Chonaic Felix Straumann an clár faisnéise "The Hype" - agus gan mhoill, tharraing sé anáil. Níl léirmheas scannáin á thairiscint ag leas-cheann na heolaíochta agus an leighis ag TX Group, ach léiriú cliniciúil glan ar an gcaoi a n-imoibríonn an preas agus na polaiteoirí leis an bhfocal amháin a bhfuil eagla orthu níos mó ná aon chineál nua den choróinvíreas - anailís.
Sin é fíorphointe a théacs. Ní chruthaíonn aon duine a imoibríonn le clár faisnéise criticiúil le greannú, craiceann tanaí, agus hipear-aeráil den sórt sin go bhfuil an scannán dona. Cruthaíonn siad gur bhuail an scannán néaróg. Agus ní hé na fíricí an néaróg sin. Is í an fhreagracht í.
Ní leor na daoine is gnách riamh
Liostaíonn Straumann na criticeoirí aitheanta go dúthrachtach – Beda Stadler, Pietro Vernazza, Konstantin Beck, Wolfgang Wodarg, John Ioannidis – agus diúltaíonn sé dóibh le tonn amháin dá láimh, ag cur i leataobh iad go dtí réimse na ndaoine míchlúiteacha. Moltaí maisc contrártha, tástálacha PCR bréag-dhearfacha córasacha, tuartha míchruinne go mór, ráitis bhréagacha náireacha ó dhaoine aonair: iad uile claonta agus simplí de réir dealraimh. Ní thugann sé faoi deara gurb iad seo na pointí céanna a ardaíodh ag guthanna criticiúla ar fud na paindéime ar fad – ach amháin le lipéadú mar theoiricithe comhcheilge ag an am sin. Nó b'fhéidir nach mian leis go ndéanfadh. Maidir le Straumann, níl ach bealach amháin ceart ann chun an phaindéim a anailísiú – eadhon, gan aon cheann ar chor ar bith. Ní aithníonn sé anailís ach amháin má thagann sí ar an gconclúid chéanna leis an dogma atá ceaptha aici aghaidh a thabhairt air. Cén chuma a bheadh ar rannpháirtíocht thromchúiseach leis an scannán... Rinne mé cur síos air seo cheana féin sa phost faoin scannán..
An bheannacht acadúil naofa
Déanann sé ionsaí ar leith ar na hiriseoirí Catherine Riva agus Serena Tinari go hálainn. Measann sé gur aisteach an rud é go ndéanfadh teangeolaí agus bean gan chéim ollscoile iarracht samhlacha ríomhaireachta agus eipidéimeolaithe a cháineadh. Amhail is dá mba í céim leighis an t-aon ticéad chun smaointeoireacht chriticiúil. Ní bhraitheann an bhfuil duine ceart ar a gcéim, ach ar a n-argóint - tuigeann gach mac léinn sa chéad bhliain é sin, seachas iriseoir eolaíochta is cosúil. Is léir go bhfuil níos mó ná argóint i dteideal, ar a laghad dóibh siúd nach bhfuil aon argóint acu. Tá an chiall iontach: Tá an t-údar céanna a bhí ag cur ard-talamh morálta i gcoinne daoine eile le blianta fada feargach anois go nglacann duine gan hallaí naofa na glóire acadúla seasamh dea-bhunaithe. Is léir cé atá ag argóint chomh aisteach anseo.
Léirmheas gan aon phíosa fianaise amháin
Is iontach an rud atá in easnamh ó bhreithiúnas Straumann. dearbhaíonn nach bhfuil an scannán bunaithe ar fhíricí —agus ní thacaíonn sé beagnach le haon fhíric dá éileamh. Ní luann sé cén ráiteas sa scannán atá bréagach go soiléir. Ní luann sé aon fhoinse a shéanann é. Ní shainaithníonn sé aon fhaisnéis atá fágtha ar lár. Ina áit sin, cáineann sé rogha na bpríomhcharachtar agus an pheirspictíocht—rud a dúirt an stiúrthóir go sainráite a theastaigh uaidh: guth a thabhairt dóibh siúd a bhí faoi mhíbhuntáiste le linn na paindéime. Fágann sé an líomhain thromchúiseach go bhfuil na heipidéimeolaithe Christian Althaus agus Richard Neher á "chlúmhilleadh fíor" gan bhunús ar chor ar bith. Sampla coincréiteach? Dada.
Agus ní dhéanann sé tagairt ar chor ar bith don cheist lárnach: An raibh an imoibriú sóisialta, meán agus polaitiúil ar Covid-19 iomarcach? Básmhaireacht bhreise, ospidéalú, grúpaí riosca, damáiste comhthaobhach ó na bearta, an cóimheas costais-sochair idirghabhálacha aonair, comparáidí idirnáisiúnta – ní luaitear aon cheann de seo. Aon duine ar mian leis na figiúirí a chuir na fáithe samhail seo i láthair a athríomh, gheobhaidh sé iad... áit eileNí fhaigheann Straumann aon cheann de sin. Léiríonn sé go measann sé go bhfuil an scannán aontaobhach. Ní sholáthraíonn sé aon fhianaise ar bith go bhfuil a phríomhthéisí bréagach. Ní léirmheastóireacht scannáin atá anseo. Is imscrúdú é seo – i gcoinne an léirmheastóra.
An ríomh nach dteastaíonn ó aon duine
Seo go díreach croílár na ceiste, atá nochta chomh hálainn sin ag hipear-aeráil Straumann. Ní stopfadh fíor-mheasúnú ag cúpla ríomhaireacht mhíthreorach. Chuirfeadh sé ceist air cén fáth ar diúltaíodh do chriticeoirí go hachomair mar amadáin, cén fáth ar imigh staidéir easaontacha as radharc, cén fáth nár measúnaíodh sainorduithe maisc, dúnadh scoileanna, agus brúnna vacsaínithe go hoibiachtúil riamh. Dhíreodh sé ar na seomraí nuachta a chuir aon amhras mar bhagairt ar an tsláinte phoiblí. Agus dhíreodh sé ar na polaiteoirí sin a chuir deireadh le cearta bunúsacha le stróc peann agus is fearr leo anois gan aon rud a mheabhrú ar chor ar bith. Ní haon ionadh, mar sin, go dtarraingíonn eagarthóir eolaíochta, thar aon duine eile, anáil a luaithe a dhíríonn duine ceamara ar na blianta sin. Níl siad siúd a d’imir leis ag iarraidh deireadhchluiche. Ba mhaith leo go ndéanfaí dearmad orthu.
Cén fáth an osnaíl
Leanann an téacs ar fad an seanphatrún céanna: in ionad dul i ngleic leis an ábhar, is é an aidhm magadh a dhéanamh faoin scannán agus faoina phríomhcharachtair le drochmheas. Gan aon fhrithargóintí, gan aon léargais nua, gan aon doimhneacht – na seanfrásaí céanna ó shin, an uair seo curtha i láthair mar scaoll sna meáin ag duine a chuireann an scaoll céanna i leith daoine eile. Is léir an chúis. Ní bheadh mícheartú macánta ar an t-aon rud nach bhféadfadh an preas agus na polaiteoirí maireachtáil, mar ní hamháin go raibh siad ar an taobhlíne, bhí siad i lár an scéil. Ní féidir le duine ar bith a thacaigh leis an scéal le blianta imscrúdú a iarraidh a fhiafraíonn cé a raibh a fhios aige cad agus cathain, agus cén fáth nár shéan aon duine é. Mar sin, in ionad an scannán a bhréagnú, cuirtear an teachtaire ina thost.
Is é atá fágtha ná buíochas ó chroí le Felix Straumann as an bpoiblíocht shaor is fearr a d’fhéadfadh "The Hype" a fháil – spreag a léirmheas dromchlach níos mó spéise sa scannán ná mar a d’fhéadfadh aon phostálaí riamh. Cad is féidir linn a fhoghlaim as seo? Go nochtann léirmheas scannáin gan aon fhíric bhréagnaithe níos mó faoi eagla an údair ná faoin scannán féin. Nach caibidil oscailte atá i gceist leis an bpaindéim don phreas agus do pholaiteoirí, ach cónra dúnta le tairní. Nach mbréagnaítear guthanna easaontacha a thuilleadh, ach go gcuirtear ina dtost iad – agus tugtar "iriseoireacht thromchúiseach" air seo! Tá breithiúnas tugtha ag aon duine a bhfuil eagla chomh mór sin air roimh scannán faisnéise orthu féin cheana féin!
Tuilleadh duit:
Tá “Dravens Tales from the Crypt” faoi dhraíocht le breis agus 15 bliain le meascán gan blas den ghreann, iriseoireacht thromchúiseach – bunaithe ar imeachtaí reatha agus tuairisciú neamhchothrom sa phreas polaitiúil – agus zombies, garnished le go leor ealaíne, siamsaíochta agus rac-cheoil. Tá branda móréilimh bainte amach ag Dragon a chaitheamh aimsire nach féidir a rangú.
Ní raibh mo bhlag deartha riamh chun nuacht a scaipeadh, gan trácht ar bheith polaitiúil, ach le cúrsaí reatha ní féidir liom cabhrú ach faisnéis a ghabháil anseo a ndéantar cinsireacht air ar gach bealach eile. Tuigim go mb’fhéidir nach bhfuil cuma “tromchúiseach” ar an leathanach dearaidh maidir leis seo, ach ní athróidh mé é seo chun an “príomhshruth” a shásamh. Feiceann aon duine atá oscailte d’fhaisnéis nach gcomhlíonann an stát an t-ábhar agus ní an pacáistiú. Tá iarracht déanta agam go leor chun faisnéis a sholáthar do dhaoine le 2 bhliain anuas, ach thug mé faoi deara go tapa nach bhfuil tábhacht riamh leis an gcaoi a bhfuil sé "pacáilte", ach cad é dearcadh an duine eile ina leith. Níl mé ag iarraidh mil a chur ar bhéal aon duine chun freastal ar ionchais ar bhealach ar bith, mar sin coimeádfaidh mé an dearadh seo mar tá súil agam ag am éigin go mbeidh mé in ann stop a chur leis na ráitis pholaitiúla seo a dhéanamh, mar níl sé mar sprioc agam leanúint ar aghaidh. mar seo go deo 
Fágann mé faoi gach duine conas a dhéileálann siad leis. Mar sin féin, tá fáilte romhat go simplí a chóipeáil agus a dháileadh ar an ábhar, tá mo bhlag i gcónaí faoi na Ceadúnas WTFPL.
Is deacair liom cur síos a dhéanamh ar a bhfuil á dhéanamh agam anseo i ndáiríre, tá DravensTales anois ina bhlag cultúir, blag ceoil, blag turraing, blag ardteicneolaíochta, blag uafáis, blag spraoi, blag faoi mhíreanna aimsithe ar an idirlíon, aisteach ar an idirlíon, blag bruscar, blag ealaíne, téitheoir uisce, blag zeitgeist thar na blianta , Scrap blog agus blag mála grab ar a dtugtar. Gach rud atá ceart ... - agus fós nach bhfuil. Is í an ealaín chomhaimseartha príomhfhócas an bhlag, sa chiall is leithne den fhocal.
Chun oibriú an tsuímh a chinntiú, tá fáilte romhat chuig Déan síntiús le cárta creidmheasa, Paypal, Google Pay, Apple Pay nó cuntas dochair dhírigh/bainc. Míle buíochas do léitheoirí agus lucht tacaíochta uile an bhlag seo!
