Tá ceann adhmaid ina shuí san oifig chánach, sreanga ceangailte dá chloigeann, stampa ina láimh, ag brú "ORDAITHE" ar fhoirm. Míníonn nócha soicind d'amharclann puipéad intleachta saorga don idirlíon cén fáth nach duine daonna a thuilleadh an státseirbhíseach, ach uirlis. Tá an ghearrthóg ceart, ach i bhfad ró-thrócaireach, mar go gcuireann sí an focal "puipéad" go béasach sa seomra cúil maorlathach áit nach gcuireann sé isteach ar aon duine. Ní hé an cléireach ag an gcuntar atá á ionramháil. Is é an tromlach a bhfuil fuath aige dó, a thoghann é, a líonann a fhoirmeacha, agus ansin a roinneann an físeán céanna sa tráthnóna, ina ndéantar é a pharáidiú mar phuipéad. Ní hé an cheist spéisiúil cé atá ag tarraingt na sreanga. Is é an fáth a ndiúltaíonn an oiread sin ligean dó imeacht.
Cad a thaispeánann an ghearrthóg agus cad a cheiltíonn sí
Tá an físeán curtha i gcrích go gan smál. Suíonn an puipéad maol céanna sa roinn sláinte, riarann sé cánacha, déanann sé seiceálacha cois bóthair, glacann sé seilbh ar ghnó úinéara tábhairne, agus tá sreanga crochta os a chionn ar fad. Cuireann an scéalaí a thráchtas i láthair go tirim: ní dhéanann sé idirdhealú idir ceart agus mícheart ó thaobh na moráltachta de; níl sé ach ag comhlíonadh a dhualgais. Ag an deireadh, aistríonn an íomháireacht go dtí an rud ollmhór: tarraingíonn maorlathas ollmhór na sreanga thar chathair a bhfuil a haghaidheanna maisithe le manaí ar nós "Is umhlaíocht í an tsaoirse" agus "Umháil agus beidh tú saor" - Orwellianach do lucht féachana ardleibhéil - mar aon le ceamaraí, seicphointí, agus comhartha a léann "Iontráil le Cead Amháin".
Ach seo an rud: tá an fathach féin ar shreanga. Tá an íomhá níos macánta ná an téacs a léiríonn sí. Níl aon phuipéadóir ag deireadh an tslabhra, ach an chéad phupéad eile le hoifig níos fearr. Seo go díreach an áit a stopann an ghearrthóg ag smaoineamh, agus seo go díreach an áit a dtosaíonn an obair mhíthaitneamhach nach maith le duine ar bith a dhéanamh.
Ní hamháin go dtáirgeann an córas uirlisí gan chiall; táirgeann sé daoine cinnte a mhaíonn níos déanaí gur uirlisí a bhí iontu féin. Ní admháil é "B'éigean dom", ach alibi, agus oibríonn sé fós inniu mar go bhfuil cuma chomh measartha air.
Tarraingíonn an bábóg na sreinge í féin.
Faightear an patrún céanna i dturgnamh um chách géilleadh is cáiliúla na síceolaíochta. Ba é míniú Stanley Milgram ná go dtiteann daoine i riocht rialaithe seachtraigh i láthair figiúr údaráis. Mar sin féin, ní sheasann an léirmhíniú seo suas le scrúdú. Rinne Alex Haslam agus Stephen Reicher scagadh trí chartlanna Yale, lena n-áirítear na foirmeacha aiseolais a sheol Milgram chuig rannpháirtithe, agus ní raibh an-strus ar na freagraí, ach sástacht leis an rannpháirtíocht . Bhí daoine sásta go raibh siad tar éis cur leis an eolaíocht.
Tugann saineolaithe umhlaíocht dhílis seachas umhlaíocht dall ar an méid seo: ní dhéantar céasadh toisc go gcaithfidh duine, ach toisc go n-aithníonn sé/sí an chúis a bhfuiltear ceaptha go bhfuil an chéasadh riachtanach. Aistrithe go híomhánna an fhíseáin, ciallaíonn sé seo go bhfuil an puipéad i gceannas ar a chuid oibre féin agus go mbeadh moladh uait as. Ní rialaíonn aon duine d’intinn mura gceadaíonn tú dó/di , agus is gnách go dtugtar an cead sin go deonach, mar mhalairt ar admháil.
Eagla mar sheirbhís, ordaithe i scríbhinn
Aon duine a cheapann gur fealsúnacht í seo, tuigfidh sé go hoifigiúil í. Ón 19ú go dtí an 22ú Márta, 2020, dhréachtaigh grúpa a thionóil an Rúnaí Stáit ag an am, Markus Kerber, doiciméad don Aireacht Gnóthaí Baile na Gearmáine i gceann ceithre lá, a sceitheadh don phobal trí FragDenStaat an 1ú Aibreán, 2020. Ní hamháin go bhfuil an cás is measa ann le milliún bás. Tugann sé sonraí faoi conas a dhéanfar turraing d'aon ghnó ar an daonra : Chun an éifeacht turrainge atá ag teastáil a bhaint amach, ní mór an eagla bhunúsach roimh phlúchadh a shaothrú, agus ba chóir do leanaí a thuiscint go bhféadfaí an milleán a chur orthu má fhaigheann tuismitheoir bás pianmhar sa bhaile.
Ní teoiric chomhcheilge atá anseo; is doiciméad in-íoslódáilte é ar fhreastalaí aireachta . Ní fotháirge den mhaorlathas ansin an rialú seachtrach, ach a sprioc luaite, atá curtha le chéile i dteanga na bainistíochta tionscadal. Dá bhrí sin, ní hé an bac sa fhíseán an fhadhb ar chor ar bith. Tá an fhadhb leis an urlár thuas, áit a bhfuil duine éigin ag pleanáil eagla mar straitéis, agus an urlár thíos, áit a nglactar leis go buíoch.
Is cuid den fhearas an bualadh bos.
Agus anois an chuid nach bhfuil le fáil sa ghearrthóg ar ndóigh: Tá sé ginte ag hintleacht shaorga, ritheann sé ar TikTok, agus seinntear é le halgartam a bhfuil a fhios aige go díreach cén cineál fearg a choinneoidh greamaithe den scáileán thú ar feadh dhá shoicind déag breise. Níor ghearr na daoine a fhéachann air, a sméideann, a roinneann, agus a shvaipeálann air aon sreanga, ach d'athraigh siad puipéadóirí amháin - an uair seo go ceann le margaíocht níos fearr. Is táirge é féin an tuiscint nach bhfuil i ndaoine eile ach puipéidí. Ní chosnaíonn sé tada, ní chuireann sé aon oibleagáid ort, agus mothaíonn sé go hiontach, rud a fhágann gurb é an mhír is áisiúla sa bhailiúchán é. Tá dínit gan phraghas , ach tá fearg ar fáil trí shíntiús, agus tá formhór na ndaoine cláraithe.
Tá an abairt ag deireadh an fhíseáin fós fíor: Tá sé de cheart ag gach duine a bheith fágtha ina aonar. Ach ní cnámh droma é ceart. Ní bhriseann na snáitheanna nuair a roinneann tú físeán; briseann siad nuair a deir tú "ní hea" maidin Dé Máirt agus nuair a iompraíonn tú na costais tú féin. Ní bheirtear aon duine ina ábhar , ach oibríonn go leor daoine go dian chun bás a fháil mar cheann. Níl gá le fíorchreidmhigh sa chóras; níl de dhíth air ach go leor daoine ar fearr leo a bheith i gceannas seachas cuntasach. Agus ní hé an rud is déistiní faoin scéal ar fad ná an t-oifigeach leis an stampa, ach an duine a bhfuil gráin aige air agus é féin crochta le snáithe - agus a thugann "dúiseacht" air sin!
Tuilleadh duit:
Tá “Dravens Tales from the Crypt” faoi dhraíocht le breis agus 15 bliain le meascán gan blas den ghreann, iriseoireacht thromchúiseach – bunaithe ar imeachtaí reatha agus tuairisciú neamhchothrom sa phreas polaitiúil – agus zombies, garnished le go leor ealaíne, siamsaíochta agus rac-cheoil. Tá branda móréilimh bainte amach ag Dragon a chaitheamh aimsire nach féidir a rangú.
Ní raibh mo bhlag deartha riamh chun nuacht a scaipeadh, gan trácht ar bheith polaitiúil, ach le cúrsaí reatha ní féidir liom cabhrú ach faisnéis a ghabháil anseo a ndéantar cinsireacht air ar gach bealach eile. Tuigim go mb’fhéidir nach bhfuil cuma “tromchúiseach” ar an leathanach dearaidh maidir leis seo, ach ní athróidh mé é seo chun an “príomhshruth” a shásamh. Feiceann aon duine atá oscailte d’fhaisnéis nach gcomhlíonann an stát an t-ábhar agus ní an pacáistiú. Tá iarracht déanta agam go leor chun faisnéis a sholáthar do dhaoine le 2 bhliain anuas, ach thug mé faoi deara go tapa nach bhfuil tábhacht riamh leis an gcaoi a bhfuil sé "pacáilte", ach cad é dearcadh an duine eile ina leith. Níl mé ag iarraidh mil a chur ar bhéal aon duine chun freastal ar ionchais ar bhealach ar bith, mar sin coimeádfaidh mé an dearadh seo mar tá súil agam ag am éigin go mbeidh mé in ann stop a chur leis na ráitis pholaitiúla seo a dhéanamh, mar níl sé mar sprioc agam leanúint ar aghaidh. mar seo go deo 
Fágann mé faoi gach duine conas a dhéileálann siad leis. Mar sin féin, tá fáilte romhat go simplí a chóipeáil agus a dháileadh ar an ábhar, tá mo bhlag i gcónaí faoi na Ceadúnas WTFPL.
Is deacair liom cur síos a dhéanamh ar a bhfuil á dhéanamh agam anseo i ndáiríre, tá DravensTales anois ina bhlag cultúir, blag ceoil, blag turraing, blag ardteicneolaíochta, blag uafáis, blag spraoi, blag faoi mhíreanna aimsithe ar an idirlíon, aisteach ar an idirlíon, blag bruscar, blag ealaíne, téitheoir uisce, blag zeitgeist thar na blianta , Scrap blog agus blag mála grab ar a dtugtar. Gach rud atá ceart ... - agus fós nach bhfuil. Is í an ealaín chomhaimseartha príomhfhócas an bhlag, sa chiall is leithne den fhocal.
Chun leanúint ar aghaidh ag feidhmiú an tsuímh seo, tá fáilte romhat síntiús a thabhairt trí chárta creidmheasa, PayPal, Google Pay, Apple Pay, nó dochar díreach/cuntas bainc . Míle buíochas le gach léitheoir agus tacaí an bhlag seo!
