Tá frása sa tír seo a chuirtear i bhfolach níos minice ná a ráitear: "Níl a fhios agam an bhfuil cead agat é sin a rá a thuilleadh." Féachann an té a thosaíonn é suas agus scanann sé na haghaidheanna ag an mbord. Ní toisc go bhfuil an t-ionchúisitheoir poiblí ag an doras, ach toisc go bhfuil na geallta in áit eile: i gcomhbhrón, i dteas, i muintearas. Mar sin, is gnách go gcríochnaíonn an abairt mar fhonóta di féin - lagaithe, gan sárú, dosháraithe, toisc nach ndeir sí aon rud a thuilleadh.

Praghas na Ciúnas

Is annamh a dhéanann sochaithe neamhfhoghlaim conas labhairt de réir foraithne. Dífhoghlaimíonn siad é—go béasach, go tuisceanach, agus leis an mothú compordach a bhaineann le hiompar go han-mhaith. Ní gá aon bhreis-obair a dhéanamh ar aon chinsireacht nuair a bhíonn an féinchinsireacht ag obair i sealanna cheana féin. Ní comhcheilg í an chomhthoil. Is áisiúlacht í le nósanna gan smál.

Trí líne ar léarscáil
Rinne an síceolaí sóisialta Solomon Asch tomhas cheana féin sna 1950idí ar cé chomh saor is a bhí an áisiúlacht seo a fháil. Bhí sé i gceist ag a chuid ábhar tástála... Déan comparáid idir línte de fhaid éagsúla go soiléir —tasc nach dteipfeadh ar pháiste scoile ann. Mar sin féin, a luaithe a thug na himreoirí eile, a bhí páirteach ann, an freagra mícheart d’aonghuth, thit thart ar aon trian de na freagraí isteach sa chatagóir a bhí go soiléir mícheart, agus thug trí cheathrú de na rannpháirtithe isteach uair amháin ar a laghad. Ní toisc nach raibh muinín acu as a súile féin, ach toisc go ngortaíonn sé a bheith i d’aonar lena thuairim féin. Aon duine a cheapann go bhfuil daoine nua-aimseartha soilsithe os cionn seo: A Macasamhlú 2023 Fuair ​​an staidéar an toradh céanna beagnach, le ráta earráide de 33 faoin gcéad. Seachtó bliain de leathnú oideachais, agus níl an cnámh droma tar éis fás orlach. Déantar neamhaird go háisiúil ar an bhfionnachtain is tábhachtaí ón tsraith turgnamh chéanna: Chomh luath agus a chloígh imreoir amháin leis an bhfírinne, thit an ráta titime ó aon trian go cúpla faoin gcéad.Is leor guth ard amháin chun an geasa a bhriseadh. Sin é an fáth go díreach go bhfuiltear ag troid chomh fíochmhar ina choinne.

Praghas na Ciúnas

Lámha na ndochtúirí
Ní hé an comhthuiscint is contúirtí riamh an ceann amaideach, ach an ceann atá bunaithe ar réasúnaíocht fhónta. Sa bhliain 1847 i Vín, d’aithin Ignaz Semmelweis go raibh na dochtúirí féin ag tarchur fiabhras breithe – agus a lámha díreach ón seomra díseictithe. Tar éis níochán clóirín a thabhairt isteach Thit sé seo básmhaireacht mháithreacha ó thart ar 18 faoin gcéad go dtí aon go dó faoin gcéad.Dála an scéil, thuig mná a bhí i mbun saothair an scéal sular thuig an eolaíocht é: d’impigh siad go n-aistreofaí iad chuig barda na mban cabhrach, áit ar fuair cuid bheag de na mná bás. Imoibriú na gairme ar an tuiscint seo a shábháladh beatha: magadh, ostracachas, scrios gairme, agus institiúidiú. Mar d’éiligh na staitisticí rud éigin doghlactha - an admháil go raibh na fir seo, na tarrthálaithe beatha seo, ag cleachtadh mar aingil bháis le blianta. Bhí féiníomhá na gairme níos troime ná na coirp ina seomraí breithe. Tá aon duine a cheapann nach dtarlaíonn rudaí den sórt sin ach i scannáin thréimhse ina chónaí faoi charraig le blianta.

Lá amháin agus crosaire coisithe amháin
Ar an 11 Meán Fómhair 1933, dhearbhaigh Ernest Rutherford, an fisicí turgnamhach ba mhó dá linn, gurbh é "gealach na gealaí" fuinneamh inúsáidte a bhaint as núicléis adamhacha - saothar samhlaíochta. An mhaidin dár gcionn, léigh an t-imirceach Leó Szilárd an breithiúnas sa Times, bhí sé trína chéile, chuaigh sé ag siúl, agus d'aithin sé prionsabal an imoibrithe slabhrúil núicléiche ag soilse tráchta i Londain.Idir breithiúnas an údaráis is airde agus a bhréagnú bhí lá amháin agus crosaire coisithe. Sin leathré an chomhaontaithe saineolaithe nuair a dhiúltaíonn intinn aonair breathnú síos.

Praghas na Ciúnas

Ionracas do Fhoghlaimeoirí Ardleibhéil
Áirítear leis an macántacht an leath míchompordach: tá formhór na ndaoine nach n-aontaíonn leis an gcomhthuiscint mícheart. I gcás gach Semmelweis, tá míle aireagóir meaisíní gluaiseachta síoraí ann; i gcás gach Szilárd, tá míle Einstein cathaoireach ann. Ach ní féidir le duine ar bith a thuar cé acu de na mílte aisteach seo a bheidh ceart. Sin é an fáth go díreach a chosnaíonn sochaí críonna tuairimí easaontacha ní toisc go bhfuil siad ceart, ach toisc go bhféadfadh siad a bheith. Iad siúd a ardaíonn praghas an easaontais - trí fheallmharú carachtar, ciontacht trí chomhlachas, nó... muzzle foinsithe allamuigh Ní laghdaíonn sé líon na dtuairimí míchearta. Laghdaíonn sé líon iomlán na dtuairimí, agus dá bhrí sin go dosheachanta an ceann ba thábhachtaí. Ní eitic í sin, is uimhríocht í sin.

An miotal is annamha den lá atá inniu ann
Tá torthaí na huimhríochta seo le feiceáil cheana féin. Timpeall na bliana 2010, bhí cuideachtaí ag fógairt go bródúil as "smaointeoirí cliathánacha" – inniu is téarma atá á lorg é, agus aon duine a smaoiníonn lasmuigh den bhosca i gcruinniú ar dtús, ríomhann sé an damáiste comhthaobhach dá ngairm bheatha féin. Innéacs Saoirse le Allensbach agus Media Tenor Tá an toradh suntasach: Ní chreideann ach 40 faoin gcéad de na Gearmánaigh gur féidir leo a dtuairimí polaitiúla a chur in iúl go saor – an figiúr is ísle ó thosaigh an suirbhé i 1953. I 1990, ba é 78 faoin gcéad a bhí ann. Ag an am céanna, measann 44 faoin gcéad gurb é an straitéis is críonna ná rabhadh, agus de réir an tsuirbhé chéanna, níl ach trian acu a leomh labhairt lasmuigh dá gceithre bhalla féin ar bhealach a ordaíonn ciall choiteann – amhail is nach raibh siad… an aeráid tuairimíochta le linn na mblianta seo Tá a cheacht múinte aige ar fud na tíre. An té a rialaíonn brí na bhfocal, cinneann sé cad is féidir a cheapadh gan chostas sóisialta. Dá bhrí sin, is ór ár linne iad tuairimí easaontacha - ní toisc go bhfuil siad fíor i gcónaí, ach toisc go bhfuil siad annamh anois. Ní gá d'aon duine iad a mholadh; is leor iad a fhulaingt: fan i do shuí, coinnigh do shúil ghéar, críochnaigh d'abairt. Ach is é seo go díreach a dhéanann sochaí a luachálann muintearas thar bhraistint agus bualadh bos an bhoird os cionn a súile féin dearmad air. Ní bheadh ​​​​gá ag Asch aon daoine istigh eile a fhostú don ré seo; imríonn an tromlach a ról saor in aisce anois. Ní chríochnódh Semmelweis i dteach buile inniu, ach in oifig seiceála fíricí. Agus áit éigin, fanann Szilárd ag an solas tráchta, slogann sé a agóid, trasnaíonn sé go humhal nuair a bhíonn sé glas - agus tugann sé "freagracht" air seo!

Praghas na Ciúnas

Nóta trédhearcachta: Cruthaíodh na léaráidí go digiteach agus is chun críocha léiritheacha amháin atá siad. Rinneadh athbhreithniú eagarthóireachta ar an alt seo agus ceadaíodh é.

Tacaíocht le Dravens Tales from the Crypt

Bratach Dravan cearnóg NUA 300 2Tá “Dravens Tales from the Crypt” faoi dhraíocht le breis agus 15 bliain le meascán gan blas den ghreann, iriseoireacht thromchúiseach – bunaithe ar imeachtaí reatha agus tuairisciú neamhchothrom sa phreas polaitiúil – agus zombies, garnished le go leor ealaíne, siamsaíochta agus rac-cheoil. Tá branda móréilimh bainte amach ag Dragon a chaitheamh aimsire nach féidir a rangú.

Ní raibh mo bhlag deartha riamh chun nuacht a scaipeadh, gan trácht ar bheith polaitiúil, ach le cúrsaí reatha ní féidir liom cabhrú ach faisnéis a ghabháil anseo a ndéantar cinsireacht air ar gach bealach eile. Tuigim go mb’fhéidir nach bhfuil cuma “tromchúiseach” ar an leathanach dearaidh maidir leis seo, ach ní athróidh mé é seo chun an “príomhshruth” a shásamh. Feiceann aon duine atá oscailte d’fhaisnéis nach gcomhlíonann an stát an t-ábhar agus ní an pacáistiú. Tá iarracht déanta agam go leor chun faisnéis a sholáthar do dhaoine le 2 bhliain anuas, ach thug mé faoi deara go tapa nach bhfuil tábhacht riamh leis an gcaoi a bhfuil sé "pacáilte", ach cad é dearcadh an duine eile ina leith. Níl mé ag iarraidh mil a chur ar bhéal aon duine chun freastal ar ionchais ar bhealach ar bith, mar sin coimeádfaidh mé an dearadh seo mar tá súil agam ag am éigin go mbeidh mé in ann stop a chur leis na ráitis pholaitiúla seo a dhéanamh, mar níl sé mar sprioc agam leanúint ar aghaidh. mar seo go deo ;) Fágann mé faoi gach duine conas a dhéileálann siad leis. Mar sin féin, tá fáilte romhat go simplí a chóipeáil agus a dháileadh ar an ábhar, tá mo bhlag i gcónaí faoi na Ceadúnas WTFPL.

Is deacair liom cur síos a dhéanamh ar a bhfuil á dhéanamh agam anseo i ndáiríre, tá DravensTales anois ina bhlag cultúir, blag ceoil, blag turraing, blag ardteicneolaíochta, blag uafáis, blag spraoi, blag faoi mhíreanna aimsithe ar an idirlíon, aisteach ar an idirlíon, blag bruscar, blag ealaíne, téitheoir uisce, blag zeitgeist thar na blianta , Scrap blog agus blag mála grab ar a dtugtar. Gach rud atá ceart ... - agus fós nach bhfuil. Is í an ealaín chomhaimseartha príomhfhócas an bhlag, sa chiall is leithne den fhocal.

Chun leanúint ar aghaidh ag feidhmiú an tsuímh seo, tá fáilte romhat síntiús a thabhairt trí chárta creidmheasa, PayPal, Google Pay, Apple Pay, nó dochar díreach/cuntas bainc . Míle buíochas le gach léitheoir agus tacaí an bhlag seo!


Táimid á gcinsireacht!

Tá ár n-ábhar á chinsireacht go hiomlán anois. Iarradh ar na príomhinnill chuardaigh ár n-altanna a bhaint as a dtorthaí. Fan i dteagmháil linn trí Telegram , tabhair síntiús chun tacú lenár neamhspleáchas , nó liostáil lenár nuachtlitir.

Nuachtlitir

Níl sé uaim go raibh maith agat!