Tá an tsamhail ghnó chomh simplí agus atá sé cliste: Faigheann aon duine sa Ghearmáin nach féidir leo maireachtáil trí obair mhacánta tacaíocht stáit – Hartz IV roimhe seo, ioncam saoránach anois. Tugtar "slándáil shóisialta" air go hoifigiúil, ach go neamhoifigiúil níl ann ach meaisín fóirdheontais don chairtéal kebab.
Le blianta anuas, tá seastáin mearbhia ag fás as an asfalt amhail is dá mba thar oíche a d’fhás siad ó shíol rúnda feola lofa. Agus an chomharsanacht ag déanamh iontais faoin gcaoi a mbíonn Mercedes S-Rang agus seaicéad Gucci ag duine tar éis ceibeabanna, píotsa agus burgairí fliucha a ithe, tá an freagra chomh doiléir agus atá sé nochtach: Tá doirse an sciobóil fágtha ar oscailt ag an reachtas agus tá siad beagnach ag béicíl: "Cabhraigh libh féin, a bhuachaillí!" Rialú? Déan dearmad air, chuirfeadh sé sin isteach ar an gcoincheap rómánsúil maidir le comhtháthú.
Seo mar a théann an cluiche: Siúlann Ali (ainm comhtharlaitheach go hiomlán, ach atá saor ó chlichéanna) go dtí halla an bhaile, cláraíonn sé a "ghnó," agus scríobhann sé an scéal brónach céanna chuig an oifig chánach bliain i ndiaidh bliana: ioncam nialasach, brabús diúltach, croíbhriste lom. Is ar éigean a chlúdaítear leictreachas agus cíos - téann an stát i mbun an chuid eile a chlúdach. Ar ndóigh, ní gan iarratas deorach chuig an ngníomhaireacht fostaíochta.
Ach smaoiníonn Ali níos mó. Tá gaolta aige, neart gaolta. Agus ba mhaith leo go léir a gcuid féin den phíog. Mar sin, fostaíonn sé a chol ceathrar, a dheartháir céile, agus a chomharsana mar fhostaithe – go hoifigiúil ar phá ocrais, go neamhoifigiúil le cúpla nóta airgid thirim. Armtha lena ndleachtanna pá galánta, máirseálann na fostaithe nua díreach chuig an ngníomhaireacht fostaíochta. Agus féach: faigheann siadsan borradh dá n-ioncam bunúsach freisin. Pota óir!
Agus má bhíonn an ghníomhaireacht fostaíochta chomh dána sin riamh le "post oiriúnach" a thairiscint, tá Plean B ann: dífhostú ag an mbainisteoir, siopa a oscailt go gasta sa bhaile eile, agus tosaíonn an timthriall arís. Monaplacht, stíl na Tuirce, ach ní 4000 euro an caipiteal tosaithe, ach maoiniú fadtéarmach ráthaithe ag an stát.
An chuid is fearr? Gníomhaíonn gach duine amhail is go bhfuil sé go hiomlán gnáth. Fanann polaiteoirí ciúin mar gheall ar "chomhtháthú." Tá na comharsana ciúin mar níl siad ag iarraidh go ndéanfaí lipéad "ar dheis" orthu. Agus na húdaráis? Croitheann siad a nguaillí mar is cosúil gur cárta dílseachta don impireacht kebab a bhí san ioncam bunúsach.
Seo mar a éiríonn leat dhá éan a mharú le cloch amháin le beár sneaiceanna: ar dtús, an córas leasa shóisialaigh a bhleánú, agus ar an dara dul síos, an tsochaí a roinnt. Caithfidh an fear oibre macánta, a oibríonn 40 uair sa tseachtain agus nach féidir leis an gcíos a íoc go maith, féachaint ar an AMG ag páirceáil os comhair an tsiopa kebab. Agus is mairg dó má fhiafraíonn sé faoi - ansin lipéadaítear é láithreach mar chiníoch sa teach tábhairne áitiúil.
Conclúid: Fáilte go dtí an caipitleachas kebab. Córas a dhéanann, lena ioncam bunúsach, a dhaille maorlathach, agus a reitric shóisialta bhog, ní hamháin miasa feola a ghríosadh go mall ach a chuireann muinín sa stát leasa shóisialaigh go dtí an bás ar rósta freisin.
Tá “Dravens Tales from the Crypt” faoi dhraíocht le breis agus 15 bliain le meascán gan blas den ghreann, iriseoireacht thromchúiseach – bunaithe ar imeachtaí reatha agus tuairisciú neamhchothrom sa phreas polaitiúil – agus zombies, garnished le go leor ealaíne, siamsaíochta agus rac-cheoil. Tá branda móréilimh bainte amach ag Dragon a chaitheamh aimsire nach féidir a rangú.
Ní raibh mo bhlag deartha riamh chun nuacht a scaipeadh, gan trácht ar bheith polaitiúil, ach le cúrsaí reatha ní féidir liom cabhrú ach faisnéis a ghabháil anseo a ndéantar cinsireacht air ar gach bealach eile. Tuigim go mb’fhéidir nach bhfuil cuma “tromchúiseach” ar an leathanach dearaidh maidir leis seo, ach ní athróidh mé é seo chun an “príomhshruth” a shásamh. Feiceann aon duine atá oscailte d’fhaisnéis nach gcomhlíonann an stát an t-ábhar agus ní an pacáistiú. Tá iarracht déanta agam go leor chun faisnéis a sholáthar do dhaoine le 2 bhliain anuas, ach thug mé faoi deara go tapa nach bhfuil tábhacht riamh leis an gcaoi a bhfuil sé "pacáilte", ach cad é dearcadh an duine eile ina leith. Níl mé ag iarraidh mil a chur ar bhéal aon duine chun freastal ar ionchais ar bhealach ar bith, mar sin coimeádfaidh mé an dearadh seo mar tá súil agam ag am éigin go mbeidh mé in ann stop a chur leis na ráitis pholaitiúla seo a dhéanamh, mar níl sé mar sprioc agam leanúint ar aghaidh. mar seo go deo 
Fágann mé faoi gach duine conas a dhéileálann siad leis. Mar sin féin, tá fáilte romhat go simplí a chóipeáil agus a dháileadh ar an ábhar, tá mo bhlag i gcónaí faoi na Ceadúnas WTFPL.
Is deacair liom cur síos a dhéanamh ar a bhfuil á dhéanamh agam anseo i ndáiríre, tá DravensTales anois ina bhlag cultúir, blag ceoil, blag turraing, blag ardteicneolaíochta, blag uafáis, blag spraoi, blag faoi mhíreanna aimsithe ar an idirlíon, aisteach ar an idirlíon, blag bruscar, blag ealaíne, téitheoir uisce, blag zeitgeist thar na blianta , Scrap blog agus blag mála grab ar a dtugtar. Gach rud atá ceart ... - agus fós nach bhfuil. Is í an ealaín chomhaimseartha príomhfhócas an bhlag, sa chiall is leithne den fhocal.
Chun oibriú an tsuímh a chinntiú, tá fáilte romhat chuig Déan síntiús le cárta creidmheasa, Paypal, Google Pay, Apple Pay nó cuntas dochair dhírigh/bainc. Míle buíochas do léitheoirí agus lucht tacaíochta uile an bhlag seo!
