Gemeinsam mit Kameramann Peter Kasparek porträtierte Elizabeth T. Spira 1996 mit unverwechselbarer Handschrift und viel Liebe zum Detail das Leben der Donauinsulaner. Gerhard, Tellerwäscher von Beruf, trifft man täglich auf der Donauinsel beim Training. Sein Traum: Eine Tänzerkarriere. Auch Zheng Jian, ein gebürtiger Chinese aus Floridsdorf, übt hart, denn er möchte Europas bester Skater werden. Gerhard verbringt mit seinen beiden Kindern und seiner Frau den Urlaub auf der Donauinsel. Vom Fortfahren hält der Tischler wenig: «Zu teuer und zu stressig.» Erich ist Naturschützer. Mit seinem Fahrrad fährt er die Inselwege ab, ständig wachsam und auf der Suche nach «Naturschädlingen». Den Waffengebrauch findet der Inselkontrollor von eigenen Gnaden zwar heikel, eine Pistole hat er aber immer bei sich. Auch Gerhard verbringt den Sommer auf der Donauinsel. Früher war er Kellner in einem Kaffeehaus, heute ist er Aussteiger. Bekannt als «Pumuckl» der Lobau philosophiert er über den Sinn des Lebens. Herr Walter, Pensionist, tanzt nackt im Wirtshausgarten, nur mit seinen Rollerblades bekleidet. Dabei macht er sich so seine Gedanken – zum Beispiel über seine Pension und die der Politiker. Auch Rudi, ehemaliger Fernfahrer, ist mit Leib und Seele Nudist. Er teilt die Menschen in «brave und böse» – gut sind die «Nackerten» und schlimm die «Spanner». Ausländer sind ihm willkommen, so sie sich den heimischen Sitten anpassen und «solange sie sich auch ausziehen».
Alltagsgeschichten – Donauinsulaner
Tuilleadh duit:
Tá “Dravens Tales from the Crypt” faoi dhraíocht le breis agus 15 bliain le meascán gan blas den ghreann, iriseoireacht thromchúiseach – bunaithe ar imeachtaí reatha agus tuairisciú neamhchothrom sa phreas polaitiúil – agus zombies, garnished le go leor ealaíne, siamsaíochta agus rac-cheoil. Tá branda móréilimh bainte amach ag Dragon a chaitheamh aimsire nach féidir a rangú.
Ní raibh mo bhlag deartha riamh chun nuacht a scaipeadh, gan trácht ar bheith polaitiúil, ach le cúrsaí reatha ní féidir liom cabhrú ach faisnéis a ghabháil anseo a ndéantar cinsireacht air ar gach bealach eile. Tuigim go mb’fhéidir nach bhfuil cuma “tromchúiseach” ar an leathanach dearaidh maidir leis seo, ach ní athróidh mé é seo chun an “príomhshruth” a shásamh. Feiceann aon duine atá oscailte d’fhaisnéis nach gcomhlíonann an stát an t-ábhar agus ní an pacáistiú. Tá iarracht déanta agam go leor chun faisnéis a sholáthar do dhaoine le 2 bhliain anuas, ach thug mé faoi deara go tapa nach bhfuil tábhacht riamh leis an gcaoi a bhfuil sé "pacáilte", ach cad é dearcadh an duine eile ina leith. Níl mé ag iarraidh mil a chur ar bhéal aon duine chun freastal ar ionchais ar bhealach ar bith, mar sin coimeádfaidh mé an dearadh seo mar tá súil agam ag am éigin go mbeidh mé in ann stop a chur leis na ráitis pholaitiúla seo a dhéanamh, mar níl sé mar sprioc agam leanúint ar aghaidh. mar seo go deo 
Fágann mé faoi gach duine conas a dhéileálann siad leis. Mar sin féin, tá fáilte romhat go simplí a chóipeáil agus a dháileadh ar an ábhar, tá mo bhlag i gcónaí faoi na Ceadúnas WTFPL.
Is deacair liom cur síos a dhéanamh ar a bhfuil á dhéanamh agam anseo i ndáiríre, tá DravensTales anois ina bhlag cultúir, blag ceoil, blag turraing, blag ardteicneolaíochta, blag uafáis, blag spraoi, blag faoi mhíreanna aimsithe ar an idirlíon, aisteach ar an idirlíon, blag bruscar, blag ealaíne, téitheoir uisce, blag zeitgeist thar na blianta , Scrap blog agus blag mála grab ar a dtugtar. Gach rud atá ceart ... - agus fós nach bhfuil. Is í an ealaín chomhaimseartha príomhfhócas an bhlag, sa chiall is leithne den fhocal.
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