Ghearr AN Balla trí Bheirlín uair amháin agus roinn sé ní amháin an chathair ach an tír ar fad agus a daonra freisin. Sa ghearrscannán álainn seo le TED, míníonn an staraí dúinn Konrad H. Jarausch le cabhair ó Remus agus Kiki na naisc ba chúis leis an bhfoirgneamh agus na hiarmhairtí a bhí aige.
Sna huaireanta luatha an 13 Lúnasa, 1961, thosaigh oibrithe tógála in Oirthear na Gearmáine a raibh saighdiúirí agus póilíní taobh leo ag cuimilt sráideanna agus ag cur suas constaicí ar fud chathair Bheirlín agus a timpeallacht. Chuir an oíche seo tús le ceann de na línte deighilte is clúití sa stair, Balla Bheirlín .... Chobhsaigh an balla geilleagar Oirthear na Gearmáine trí chosc a chur ar a lucht oibre imeacht, ach bhain sé a cháil amach, agus tháinig sé chun bheith ina siombail dhomhanda faoi chois Cumannach. … Tar éis ceithre scór bliain, athaontaíodh an Ghearmáin go hoifigiúil i mí Dheireadh Fómhair 1990. Agus thit an tAontas Sóivéadach go gairid ina dhiaidh sin.
Ardú agus titim Bhalla Bheirlín - Konrad H. Jarausch
Tuilleadh duit:
Tá “Dravens Tales from the Crypt” faoi dhraíocht le breis agus 15 bliain le meascán gan blas den ghreann, iriseoireacht thromchúiseach – bunaithe ar imeachtaí reatha agus tuairisciú neamhchothrom sa phreas polaitiúil – agus zombies, garnished le go leor ealaíne, siamsaíochta agus rac-cheoil. Tá branda móréilimh bainte amach ag Dragon a chaitheamh aimsire nach féidir a rangú.
Ní raibh mo bhlag deartha riamh chun nuacht a scaipeadh, gan trácht ar bheith polaitiúil, ach le cúrsaí reatha ní féidir liom cabhrú ach faisnéis a ghabháil anseo a ndéantar cinsireacht air ar gach bealach eile. Tuigim go mb’fhéidir nach bhfuil cuma “tromchúiseach” ar an leathanach dearaidh maidir leis seo, ach ní athróidh mé é seo chun an “príomhshruth” a shásamh. Feiceann aon duine atá oscailte d’fhaisnéis nach gcomhlíonann an stát an t-ábhar agus ní an pacáistiú. Tá iarracht déanta agam go leor chun faisnéis a sholáthar do dhaoine le 2 bhliain anuas, ach thug mé faoi deara go tapa nach bhfuil tábhacht riamh leis an gcaoi a bhfuil sé "pacáilte", ach cad é dearcadh an duine eile ina leith. Níl mé ag iarraidh mil a chur ar bhéal aon duine chun freastal ar ionchais ar bhealach ar bith, mar sin coimeádfaidh mé an dearadh seo mar tá súil agam ag am éigin go mbeidh mé in ann stop a chur leis na ráitis pholaitiúla seo a dhéanamh, mar níl sé mar sprioc agam leanúint ar aghaidh. mar seo go deo 
Fágann mé faoi gach duine conas a dhéileálann siad leis. Mar sin féin, tá fáilte romhat go simplí a chóipeáil agus a dháileadh ar an ábhar, tá mo bhlag i gcónaí faoi na Ceadúnas WTFPL.
Is deacair liom cur síos a dhéanamh ar a bhfuil á dhéanamh agam anseo i ndáiríre, tá DravensTales anois ina bhlag cultúir, blag ceoil, blag turraing, blag ardteicneolaíochta, blag uafáis, blag spraoi, blag faoi mhíreanna aimsithe ar an idirlíon, aisteach ar an idirlíon, blag bruscar, blag ealaíne, téitheoir uisce, blag zeitgeist thar na blianta , Scrap blog agus blag mála grab ar a dtugtar. Gach rud atá ceart ... - agus fós nach bhfuil. Is í an ealaín chomhaimseartha príomhfhócas an bhlag, sa chiall is leithne den fhocal.
Chun oibriú an tsuímh a chinntiú, tá fáilte romhat chuig Déan síntiús le cárta creidmheasa, Paypal, Google Pay, Apple Pay nó cuntas dochair dhírigh/bainc. Míle buíochas do léitheoirí agus lucht tacaíochta uile an bhlag seo!
