Bhí borradh faoi Eugenics nó eugenics, ar a dtugtar freisin mar theoiric sláinte oidhreachtúil sa Ghearmáinis, le linn na ré Sóisialach Náisiúnta, mar gur tugadh cúram oidhreachtúil air freisin, a shamhlaítear de ghnáth le sláinteachas ciníoch, agus thagair sé d’fheidhmiú coincheapa teoiriciúla nó torthaí géineolaíocht an duine chun. daonra agus beartas sláinte nó an comhthiomsú géine daonra a bhfuil sé mar aidhm leis an cion de thréithe géiniteacha a bhfuil luach dearfach acu (eugenics dearfach) a mhéadú agus laghdú a dhéanamh ar chionmhaireacht na dtréithe géiniteacha a bhfuil luach diúltach orthu (eugenics diúltach). Bhunaigh an t-antraipeolaí Briotanach Francis Galton (1822–1911) an téarma ní hamháin i 1904, ach cheana féin nuair a dhréachtaigh sé rialacha na hoidhreachta i 1869 agus 1883 chun an cine daonna a fheabhsú nó “an eolaíocht a dhéileálann le gach tionchar a imríonn tionchar. feabhsaíonn na tréithe dúchasacha pór”. Timpeall na bliana 1900, tháinig an téarma eile dysgenics ar an saol, rud a chiallaíonn “staidéar ar charnadh agus ar leathadh géinte agus tréithe lochtacha i ndaonra, cine nó speiceas”.
Tar éis an Dara Cogadh Domhanda, earcaíodh dochtúirí agus taighdeoirí ón nGearmáin a raibh an-imní acu ar eugenics ó gach cearn den domhan chun leanúint lena gcuid taighde mídhaonna. Tá cuid de na farasbairr uaidh seo le fáil i zeitgeist an lae inniu. Tá cosúlachtaí soiléire idir a bhfuil ar siúl le Covid agus a bhfuil ar siúl go fóill sna háiseanna leighis agus níl anseo ach an tús agus rachaidh sé níos faide isteach sa trashumanachas...
Eugenics: Níor stop sé riamh
Tuilleadh duit:
Tá “Dravens Tales from the Crypt” faoi dhraíocht le breis agus 15 bliain le meascán gan blas den ghreann, iriseoireacht thromchúiseach – bunaithe ar imeachtaí reatha agus tuairisciú neamhchothrom sa phreas polaitiúil – agus zombies, garnished le go leor ealaíne, siamsaíochta agus rac-cheoil. Tá branda móréilimh bainte amach ag Dragon a chaitheamh aimsire nach féidir a rangú.
Ní raibh mo bhlag deartha riamh chun nuacht a scaipeadh, gan trácht ar bheith polaitiúil, ach le cúrsaí reatha ní féidir liom cabhrú ach faisnéis a ghabháil anseo a ndéantar cinsireacht air ar gach bealach eile. Tuigim go mb’fhéidir nach bhfuil cuma “tromchúiseach” ar an leathanach dearaidh maidir leis seo, ach ní athróidh mé é seo chun an “príomhshruth” a shásamh. Feiceann aon duine atá oscailte d’fhaisnéis nach gcomhlíonann an stát an t-ábhar agus ní an pacáistiú. Tá iarracht déanta agam go leor chun faisnéis a sholáthar do dhaoine le 2 bhliain anuas, ach thug mé faoi deara go tapa nach bhfuil tábhacht riamh leis an gcaoi a bhfuil sé "pacáilte", ach cad é dearcadh an duine eile ina leith. Níl mé ag iarraidh mil a chur ar bhéal aon duine chun freastal ar ionchais ar bhealach ar bith, mar sin coimeádfaidh mé an dearadh seo mar tá súil agam ag am éigin go mbeidh mé in ann stop a chur leis na ráitis pholaitiúla seo a dhéanamh, mar níl sé mar sprioc agam leanúint ar aghaidh. mar seo go deo 
Fágann mé faoi gach duine conas a dhéileálann siad leis. Mar sin féin, tá fáilte romhat go simplí a chóipeáil agus a dháileadh ar an ábhar, tá mo bhlag i gcónaí faoi na Ceadúnas WTFPL.
Is deacair liom cur síos a dhéanamh ar a bhfuil á dhéanamh agam anseo i ndáiríre, tá DravensTales anois ina bhlag cultúir, blag ceoil, blag turraing, blag ardteicneolaíochta, blag uafáis, blag spraoi, blag faoi mhíreanna aimsithe ar an idirlíon, aisteach ar an idirlíon, blag bruscar, blag ealaíne, téitheoir uisce, blag zeitgeist thar na blianta , Scrap blog agus blag mála grab ar a dtugtar. Gach rud atá ceart ... - agus fós nach bhfuil. Is í an ealaín chomhaimseartha príomhfhócas an bhlag, sa chiall is leithne den fhocal.
Chun oibriú an tsuímh a chinntiú, tá fáilte romhat chuig Déan síntiús le cárta creidmheasa, Paypal, Google Pay, Apple Pay nó cuntas dochair dhírigh/bainc. Míle buíochas do léitheoirí agus lucht tacaíochta uile an bhlag seo!
