Sa chás go bhfuil go leor daoine ann tá a lán cainte ann. Le linn ceolchoirme, áfach, bíonn sé níos cráite nuair a labhraíonn na cuairteoirí faoi fhánach. Ar an drochuair, sa lá atá inniu ann is cosúil go ndearna lucht féachana dearmad ar conas éisteacht. Is cosúil go bhfuil sé níos tábhachtaí féachaint agus a fheiceáil, agus caint bheag go háirithe, ná éisteacht le healaíontóirí nuair a osclaíonn siad a n-anamacha. Ar an drochuair, tá ceolchoirmeacha ag iompú níos mó agus níos mó uaireanta comhrá nach mbíonn cúram ar éinne dáiríre. Dá bhrí sin, a chara chatterboxes, chatterboxes agus gossipers, b’fhearr duit fanacht sa bhaile nó i do chlub oh-so-awesome agus lig dúinn taitneamh a bhaint as an gceolchoirm!

Egal ob an Festivals mit Tausenden Menschen oder an intimen Clubkonzerten mit kleinem Publikum, von überall her dringen dem interessierten Zuhörer Nichtigkeiten ins Ohr. Während viele im Publikum die Songs mitsingen, gibt es tatsächlich Menschen, links, rechts, vorne und hinten, die über alles mögliche reden. Zwei unterhalten sich über die Arbeit, eine andere jammert über ihren Ex-Freund und ein dritter ist so dicht, dass er einen unverständlichen Schwachsinn von sich gibt, der nicht einmal sein Kumpel versteht. Es wird sogar minutenlang lautstark telefoniert: «Ich bin in der Mitte, wo bist du?» Das Gespräch artet vielfach in eine längere Diskussion aus, deren banaler bis dümmlicher Inhalt auch in einem ruhigen Zugabteil peinlich wäre. Fordert man die Person auf, etwas leiser zu sein, erntet man verständnislose Blicke. Weshalb können Leute nicht vor dem Konzert abmachen, wo sie sich treffen wollen, um gemeinsam die Show zu sehen? Es bringt nichts, ins Telefon zu brüllen und jemand unter Zehntausenden von Menschen zu finden und dabei andere zu nerven.

Vor einigen Jahren hat Büne Huber von Patent Ochsner während eines Konzerts sein Lied «Domino», in welchem er sentimental vom Leben seines Vaters erzählt, unterbrochen und die Menge aufgefordert, «bitte seid ruhig und hört zu, ihr stört». Der Lärmpegel im Publikum ist kein neues Phänomen, nach meinem Eindruck, hat es in den letzten Jahren aber massiv zugenommen. Das Rumgequatsche ist nicht nur für Menschen störend, die den Konzertmoment geniessen wollen, sondern drückt vor allem auch eine Respektlosigkeit den Künstlern gegenüber aus. Weshalb treffen sich Menschen auf ein Konzert, nur um dann während der Show Alltagsbanalitäten auszutauschen? Nonsense und Nichtigkeiten, an die sie sich wahrscheinlich schon einige Minuten später selbst nicht mehr erinnern können. Klar, ein Rockkonzert ist keine Opernaufführung, in der vom empfindlichen Publikum bereits Husten oder Räuspern, ja sogar das Atmen als störend empfunden und mit ernsten Blicken entgegnet wird. So steif und gekünstelt soll es an einem Rockkonzert selbstverständlich nicht sein. Besucher sollen und dürfen sich ab und zu mit der Begleitung, den Freunden oder dem Kumpel austauschen über die Show, die Performance, über das Dargebotene. Ein regelmässiger kurzer Austausch über die Freude des gemeinsamen Erlebens und des Feierns, sind völlig in Ordnung. Wer sich aber an Konzerten jedoch dauerhaft und abendfüllend über seinen Alltag, Beziehungs- und Arbeitsprobleme austauschen will, ist definitiv am falschen Ort!

Ag go leor ceolchoirmeacha, déantar earplugs a dháileadh mar gheall ar an gceol ard, ach cé a chosnaíonn cluasa an cheolchoirmeora leasmhar atá toilteanach éisteacht ón lucht féachana comhrá? Nach mbeadh sé de dhualgas ar lucht eagraithe ceolchoirme a chur in iúl don lucht féachana roimh thús gur chóir dóibh taitneamh a bhaint as an seó agus a dhúnadh suas? D’fhéadfadh eagraithe a gcuairteoirí ar an ábhar a íogrú cheana féin ar Facebook agus ar ardáin shóisialta eile. In aois na meán sóisialta agus an ró-ualach céadfach buan ar shiamsaíocht 24 uair an chloig, is cosúil go bhfuil easnamh aird ina ghalar comhchoiteann inár sochaí. Níl i ngach físeán agus gach post ach cliceáil amháin ar shiúl ón gcéad eachtra beag eile. Titeann aon rud a thógann níos faide ná físeán YouTube dhá nóiméad as an eangach aird do go leor. Ag baint taitneamh as ceolchoirm ar feadh uair go leith agus a bheith bainteach leis na healaíontóirí? I gcás go leor, is cosúil nach féidir iad a iompar a thuilleadh. B’fhéidir gur feiniméan eile dár gcuid ama an easpa aird agus neamhshuim ar ealaín. Maidir leis an duine aonair, bíodh sé óg nó aosta, ní bhaineann sé leis an ócáid ​​shonrach a thuilleadh, ach faoi a bheith ann agus, thar aon rud eile, a bheith le feiceáil. Is leor grianghraf ar Instagram chun a thaispeáint, féach, bhí mé ann. Ní sócmhainn chultúrtha iad ceolchoirmeacha a thuilleadh a bhaineann le healaín agus ábhar ealaíonta, ach pointe cruinnithe sóisialta inar féidir leat smaointe a mhalartú agus comhrá a dhéanamh agus - le haghaidh siamsaíochta - a fheidhmíonn duine ar an stáitse. Ba chóir dúinn foghlaim éisteacht arís agus a bheith foighneach. Mar sin, an chéad uair eile, múch tú le do thoil. Go raibh maith agat!


Toisc go gcuirtear ceist orm i gcónaí cad é an bealach is éasca chun infheistíocht a dhéanamh i Bitcoin: leis an app sealaíochta Is féidir é a dhéanamh i roinnt céimeanna agus gan chlárú casta. Níl rochtain ag aon duine ar do Bitcoin ach amháin tú féin. Leis an gcód atreoraithe REL105548 Laghdófar do tháillí faoi 0,5%.

Psst, lean sinn go neamhfheiceálach!

Tuilleadh duit:

Tacaigh linn!

 
Tá “Dravens Tales from the Crypt” faoi dhraíocht le breis agus 15 bliain le meascán gan blas den ghreann, iriseoireacht thromchúiseach – bunaithe ar imeachtaí reatha agus tuairisciú neamhchothrom sa phreas polaitiúil – agus zombies, garnished le go leor ealaíne, siamsaíochta agus rac-cheoil. Tá branda móréilimh bainte amach ag Dragon a chaitheamh aimsire nach féidir a rangú.

Ní raibh mo bhlag deartha riamh chun nuacht a scaipeadh, gan trácht ar bheith polaitiúil, ach le cúrsaí reatha ní féidir liom cabhrú ach faisnéis a ghabháil anseo a ndéantar cinsireacht air ar gach bealach eile. Tuigim go mb’fhéidir nach bhfuil cuma “tromchúiseach” ar an leathanach dearaidh maidir leis seo, ach ní athróidh mé é seo chun an “príomhshruth” a shásamh. Feiceann aon duine atá oscailte d’fhaisnéis nach gcomhlíonann an stát an t-ábhar agus ní an pacáistiú. Tá iarracht déanta agam go leor chun faisnéis a sholáthar do dhaoine le 2 bhliain anuas, ach thug mé faoi deara go tapa nach bhfuil tábhacht riamh leis an gcaoi a bhfuil sé "pacáilte", ach cad é dearcadh an duine eile ina leith. Níl mé ag iarraidh mil a chur ar bhéal aon duine chun freastal ar ionchais ar bhealach ar bith, mar sin coimeádfaidh mé an dearadh seo mar tá súil agam ag am éigin go mbeidh mé in ann stop a chur leis na ráitis pholaitiúla seo a dhéanamh, mar níl sé mar sprioc agam leanúint ar aghaidh. mar seo go deo ;) Fágann mé faoi gach duine conas a dhéileálann siad leis. Mar sin féin, tá fáilte romhat go simplí a chóipeáil agus a dháileadh ar an ábhar, tá mo bhlag i gcónaí faoi na Ceadúnas WTFPL.

Is deacair liom cur síos a dhéanamh ar a bhfuil á dhéanamh agam anseo i ndáiríre, tá DravensTales anois ina bhlag cultúir, blag ceoil, blag turraing, blag ardteicneolaíochta, blag uafáis, blag spraoi, blag faoi mhíreanna aimsithe ar an idirlíon, aisteach ar an idirlíon, blag bruscar, blag ealaíne, téitheoir uisce, blag zeitgeist thar na blianta , Scrap blog agus blag mála grab ar a dtugtar. Gach rud atá ceart ... - agus fós nach bhfuil. Is í an ealaín chomhaimseartha príomhfhócas an bhlag, sa chiall is leithne den fhocal.

Chun oibriú an tsuímh a chinntiú, tá fáilte romhat chuig Déan síntiús le cárta creidmheasa, Paypal, Google Pay, Apple Pay nó cuntas dochair dhírigh/bainc. Míle buíochas do léitheoirí agus lucht tacaíochta uile an bhlag seo!
 


Táimid á gcinsireacht!

Tá ár n-ábhar cinsireachta go hiomlán anois. Iarradh ar na hinnill chuardaigh móra ár n-alt a bhaint dá dtorthaí. Fan linn Telegram i dteagmháil nó liostáil dár nuachtlitir.


Níl sé uaim go raibh maith agat!